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| 全面解析戶(hù)外廣告在美學(xué)方面的特征 |
| 作者:新旭廣告 日期：2016/8/2 12:52:42 瀏覽：3397次 |
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摘要：
戶(hù)外廣告如今越來(lái)越受到廣告主的關(guān)注，其在在美學(xué)方面也有著(zhù)顯著(zhù)的美學(xué)特征，運用得當的話(huà)，會(huì )給城市添光異彩。
形式美
美學(xué)意義是社會(huì )、歷史、文化、道德等的載體。如金六福對中國“�！蔽幕陌l(fā)掘，正是通過(guò)戶(hù)外整合而深入人心，這種美的積累和記憶，正是廣告美學(xué)的意義所在，與之相似的，還有白沙集團的飛翔文化。戶(hù)外美學(xué)作為廣告的文化部分，也在不斷探索大眾的內心世界。一方面，它弘揚美德，伸張正義；另一方面，又為了促進(jìn)銷(xiāo)售而張揚個(gè)性、顛覆常規。
邊緣性
從文化層面看，戶(hù)外廣告是極具個(gè)性的文化和藝術(shù)；從經(jīng)濟層面看，它又表現出赤裸裸的功利性。而且，無(wú)論從何種角度，都無(wú)法將其歸屬于學(xué)術(shù)領(lǐng)域。它是社會(huì )、市場(chǎng)、文化、藝術(shù)和科學(xué)的混血兒，這就是戶(hù)外美學(xué)的邊緣特性。
這種特質(zhì)使戶(hù)外美學(xué)向各個(gè)領(lǐng)域深入和滲透，又受到各個(gè)領(lǐng)域的抵觸。比如，形式美向藝術(shù)領(lǐng)域靠攏，但又顯得不入主流。邊緣性促使戶(hù)外廣告不斷尋求獨立的位置，以構筑一整套美學(xué)體系，從而更好地發(fā)展和進(jìn)取。如文案美學(xué)、圖形圖像美學(xué)、媒體造形美學(xué)、媒體燈光美學(xué)、字體藝術(shù)美學(xué)等等。
意境美
由形式衍射而來(lái)的意境，使得戶(hù)外廣告對城市愈來(lái)愈重要�？创蠓秶�，意境是對廣告所處環(huán)境的意象營(yíng)造，以創(chuàng )造貼近乃至提升大眾生活質(zhì)量的氛圍。這種意境美，是媒體造型、畫(huà)面（圖形圖像、色彩、文案）、照明等的綜合效果。同時(shí)，受眾的審美行為也刺激著(zhù)它的不斷完善。
動(dòng)態(tài)美
主要來(lái)自流動(dòng)媒體，包括公交車(chē)、地鐵、霓虹，還有戶(hù)外影像如LED和投影、媒體的局部動(dòng)態(tài)。在動(dòng)態(tài)世界里，分眾人群會(huì )對動(dòng)態(tài)美有不同的認識和需求。
靜態(tài)美
就媒體類(lèi)型來(lái)說(shuō)，它通常指單立柱、大牌和街道媒體等。在這個(gè)喧囂躁動(dòng)的世界里，它們所表現出的靜態(tài)美，能帶給大眾人群片刻的心理寧靜。不過(guò)，在靜態(tài)美中我們一樣可看到動(dòng)態(tài)的美感，這便是戶(hù)外媒體中的美學(xué)轉換。正是這種美學(xué)轉換，使得戶(hù)外廣告（戶(hù)外媒體）美學(xué)價(jià)值越來(lái)越豐厚、深化。 |
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